அத்தியாயம் 7: ஞான விஞ்ஞான யோகம்

இந்த அத்தியாயம் கடவுளின் ஆற்றல்களின் பொருள் மற்றும் ஆன்மீக பரிமாணங்களை விவரிப்பதன் மூலம் தொடங்குகிறது. ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், இவை அனைத்தும் அவரிடமிருந்து தோன்றியவை என்றும், நூலில் கட்டப்பட்ட மணிகள் போல அவரில் தங்கியிருப்பதாகவும் விளக்குகிறார். அவர் முழு படைப்பிற்கும் ஆதாரமாக இருக்கிறார், அது மீண்டும் அவருக்குள் கரைகிறது. அவரது பொருள் ஆற்றல், மாயையை, கடப்பது மிகவும் கடினம், ஆனால் அவரிடம் சரணடைபவர்கள் அவருடைய அருளைப் பெற்று அதை எளிதாகக் கடக்கிறார்கள். ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் தன்னிடம் சரணடையாத நான்கு வகையான மக்களையும், அவருடைய பக்தியில் ஈடுபடும் நான்கு வகையான மக்களையும் விவரிக்கிறார். அவருடைய பக்தர்களில், அறிவாலும், மனத்தாலும், புத்தியாலும் அவரை வழிபடுபவர்கள் அவருக்கு மிகவும் பிரியமானவர்களாகக் கருதப்படுகிறார்கள். பொருள் ஆசைகளால் புத்தி பறிக்கப்பட்ட சிலர், தேவலோகக் கடவுள்களிடம் சரணடைகின்றனர். ஆனால் இந்த தேவலோகக் கடவுள்களால் அவர்கள் ஒப்புயர்வற்ற கடவுளிடமிருந்து பெற்ற சக்திகளால் தற்காலிகமான ஜடப் பலன்களை மட்டுமே கொடுக்க முடியும். எனவே, பக்திக்கு மிகவும் தகுதியான பொருள் ஸ்வயம் கடவுளே ஆவார். ஶ்ரீ கிருஷ்ணர் தான் நித்திய தெய்வீக பண்புகளை உடைய மிக உயர்ந்த யதார்த்தம் மற்றும் இறுதி சாதனை, என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறார். ஏனெனில் அவரது உண்மையான வடிவம் அவரது ஆழ்நிலை யோக³மாயா சக்தியின் திரையால் மூடப் பட்டிருப்பதால், எனவே அவரது அழியாத தெய்வீக தன்மையை அனைவராலும் அறிய முடியாது. நாம் அவரிடம் அடைக்கலம் புகுந்தால், அவரை அறியும் பொருட்டுஅவரது தெய்வீக அறிவை அவர் நமக்கு வழங்குகிறார், நாமும் சுயத்தைப் பற்றிய அறிவையும் கர்ம செயல்களின் துறையில் ஞானத்தையும் அறிவையும-அடைகிறோம்.