யச்1சா1பி1 ஸர்வபூ4தா1னாம் பீ3ஜம் த1த3ஹமர்ஜுன |
ந த1த3ஸ்தி1 வினா யத்1ஸ்யான்மயா பூ4த1ம் ச1ராச1ரம் ||39||
யத்--—எது; ச--—மற்றும்; அபி—--மேலும்; ஸர்வ-பூதாநாம்—--எல்லா உயிர்களுக்கும்; பீஜம்—--விதை உருவாக்கும்; தத்--—அது; அஹம்--—நான்; அர்ஜுனா—அர்ஜுனன்; ந--—இல்லை; தத்--—அது; அஸ்தி—--ஆகும்; வினா—--இல்லாது; யத்--—எது; ஸ்யாத்--—இருக்கலாம்; மயா—--என்னால்; பூதம்—--உயிரினம்; சர-அசரம்---அசையும் மற்றும் அசையாத
Translation
BG 10.39: ஓ அர்ஜுனா, எல்லா உயிர்களுக்கும் நான்தான் விதை. நான் இல்லாமல் அசையும் அல்லது அசையாத எந்த ஒரு உயிரினமும், இருக்க முடியாது.
Commentary
ஸ்ரீ கிருஷ்ணரே முழு படைப்புக்கும் திறமையான காரணம் மற்றும் பொருள் காரணமாக இருக்கிறார். திறமையான காரணம் என்றால் அவர்கள் உலகை வெளிப்படுத்தும் பணியைச் செய்யும் படைப்பாளிகள். பொருள் காரணத்தின் பொருள் என்னவென்றால், அவை பிரபஞ்சத்தின் உருவாக்கம் நடைபெறும் காரணபொருள். 7.10 மற்றும் 9.18 வசனங்களில், ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் தன்னை 'நித்திய விதை' என்று அறிவித்தார். மீண்டும் இங்கே, அவர் 'உருவாக்கும் விதை' என்று கூறுகிறார். எல்லாவற்றின் மூலமும் அவரே என்றும், ஆற்றல் இல்லாமல் எதுவும் இருக்க முடியாது என்றும் அவர் வலியுறுத்துகிறார்.
உயிரினங்கள் நான்கு வழிகளில் பிறக்கின்றன: அண்டஜ்—பறவைகள், பாம்புகள் மற்றும் பல்லிகள் போன்ற முட்டைகளிலிருந்து பிறந்தன; ஜராயுஜ்—கருவில் இருந்து பிறந்தவர்கள்- மனிதர்கள், பசுக்கள், நாய்கள், பூனைகள் மற்றும் விலங்குகள் மற்றும் பாலூட்டிகள்; ஸ்வேதஜ்—பேன், உண்ணி போன்ற வியர்வையிலிருந்து பிறந்தது; உத்பிஜ் - மரங்கள், கொடிகள், புல் மற்றும் சோளம் போன்ற பூமியிலிருந்து முளைக்கிறது. பேய்கள், தீய ஆவிகள், மேனிகள் போன்ற பிற வாழ்க்கை வடிவங்களும் உள்ளன. அவை அனைத்திற்கும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணரே பிறப்பிடம்.
